Авторизация

 
  •  Для поклонников «Игры престолов» выпустят коллекционное вино 
  •  Украинцы не готовы проголосовать за особый статус Донбасса, - опрос 
  •  Вашингтон ограничивает передвижение по США российских дипломатов 
  •  Brent пытается удержаться выше $53 за баррель 

Как русские разграбили Киев

Несколько дней назад Президент РФ Владимир Путин заявил главе Еврокомиссии Жозе Мануэлу Баррозу о возможности взятия столицы Украины за две недели. "Если бы я захотел, то смог бы взять Киев за две недели", - сказал Путин в телефонном разговоре с Баррозу 29 августа накануне саммита ЕС. Но уже 2 сентября помощник Президента России Юрий Ушаков заявил о том, что цитата была вырвана из контекста и имела другой смысл.

«Это некорректно, это выходит за рамки дипломатической практики. Это недостойно серьезного политического деятеля», — прокомментировал Ушаков слова Баррозу. Поскольку разговор был телефонный, то правду знают только двое: Баррозу и Путин. Но вот что интересно: такие оговорки или по иной трактовке "вырванные из контекста слова" свидетельствуют о потаенном желании "взять Киев", вероятно, выпестованным не одно столетие назад. Об этом - наш сегодняшний рассказ выходного дня.

До недавнего времени в школьных учебниках по истории Древнерусского государства было бессмысленно искать ответы на вопросы, почему орды Батыя осенью 1237 года направлением главного удара избрали город Владимир на Клязьме, а не Киев на Днепре, или почему последний, несмотря на веками возводившиеся оборонительные стены, выдержал лишь 10 недель осенне-зимней осады 1240 года, тогда как провинциальный Козельск весной 1238 года – 7 недель?

Разгадку этих событий надлежит искать в разорении Киева Андреем Боголюбским в 1169 году, за 70 лет до появления монголо-татар перед «столицей Руссии».

Седьмой сын великого князя Владимира Мономаха, Юрий, по прозвищу Долгорукий (так его прозвали за неуемную тягу к чужим владениям: например, у своего боярина Степана Ивановича Кучки отобрал «сельцо со двором» Кучково, переименовав в Москов), по примеру отца, тоже хотел быть «старшиной среди князей», причем «династическим образом». Естественно, представители других соперничавших в борьбе за киевский стол княжеских династий хотели того же. Лишь после 9 лет изнурительных войн за Киев со своим племянником Изяславом Мстиславичем и старшим братом Вячеславом, в течение которых Юрий дважды – в 1149 и 1150 годах – изгонялся из столицы, в 1155 году Долгорукому удалось осуществить желанную мечту, посадив в великокняжеской резиденции, в Вышгороде, сына Андрея.

Последний, ощущая неприязнь местных бояр и сам будучи еще более честолюбивым, чем отец, получив «приглашение во власть» от суздальских бояр, самовольно ушел княжить в суздальскую землю, где своей столицей сделал город Владимир на реке Клязьма, а резиденцией – замок в Боголюбове (близ Владимира), за что и получил прозвище Боголюбский.

15 мая 1157 года умирает Юрий Долгорукий, а как известно яблоко от яблони недалеко падает. Спустя 10 лет после убийства родителя Андрей Боголюбский; задумав «стати самовластцем земли русьской», решил перенести объединяющий центр Руси из Киева во Владимир, предварительно приведя в упадок «мати городов русьских», иными словами - разграбив и уничтожив Киев.

Горя якобы «мщением за убиение» отца, он по весне 1169 года выступает в «киевский поход» во главе союзного войска 12(!) русских князей против великого князя Мстислава Изяславича. По дороге на Киев к войску, в предвкушении богатой добычи, присоединились «половецкие князи с половцы и угры и чахи и ляхи и литвы и многое множество воиньства совокупиша идоша к Киеву» («Никоновская летопись»).

Как и 70 лет спустя, город был обложен со всех сторон более чем 100-тысячным «войском» мародеров и после продолжительной осады, проведенной по всем правилам военного искусства, взят. То, что последовало затем, киевский летописец описывает как «катастрофу», после которой город был разорен дотла, сожжен и находился в политическом и экономическом запустении вплоть до «батыева нашествия». «И грабили они два дня весь город – Подол и Гору, и монастыри, и Софию, и Десятинную церковь Богородицы. И не было пощады никому и ниоткуда: церкви горели, христиан убивали, а других вязали; жен вели на полон, силою разлучая с мужьями ихними, дети рыдали, глядючи на матерей своих. И взяли они имущества без счету, и церкви оголили от икон, и книг, и риз, и колокола поснимали все… И был в Киеве среди всех людей стон, и скорбь, и печаль неутихаемая, и слезы непрестанные». («Летопись Русская»).

Впервые за многовековую историю символ государственности подвергся столь сильному унижению не чужеземных, а своих же князей. «Победителями» была осквернена святыня русской нации – подожжен Печерский монастырь и вывезена в качестве трофея знаменитая византийская икона Богоматери XII века (именуемая в каталоге Третьяковской галереи «Владимирской богоматерью»).

Андрей Боголюбский достиг цели: отныне Владимир, а не Киев определял политику государства. Поэтому Батый стремился уничтожить военную силу именно Владимирского княжества, зная, что пережившему позорный погром Киеву, неоткуда будет ждать тогда помощи. Так и случилось…

Исторический парадокс, однако, состоит в том, что разоритель Киева в 1174 году стал жертвой боярского заговора и впоследствии был канонизирован московской церковью как «великомученик», а его изображение находится на первой колонне слева во Владимирском соборе в Киеве, построенном в 1896 году.

Интересен и другой факт: многие известные историки Российской империи (например, Ключевский В.О. в своем труде "О русской истории") весьма однозначно трактовали деятельность А.Боголюбского, но делали при этом "нужные государству" выводы. В частности, впоследствие стала знаменитой цитата профессора В. О. Ключевского: «В лице князя Андрея великоросс впервые выступал на историческую сцену...» (Там же. — С. 113). Таков он — первый великоросс! Таково и родство Киева с Суздалем (впоследствии ставшей Московией). Вот только дальше русского профессора почему-то никто не хотел читать, а писал он вот что: «Проявив в молодости на юге столько боевой доблести и политической рассудительности, он потом, живя сиднем в своем Боголюбове, наделал немало дурных дел: собирал и посылал большие рати грабить то Киев, то Новгород, раскидывал паутину властолюбивых козней по всей Русской земле из своего темного угла на Клязьме (пока еще профессору стыдно называть суздальский „темный угол" Русской землей, — "Вектор ньюз") Повести дела так, чтобы 400 новгородцев на Белоозере обратили в бегство семитысячную суздальскую рать, потом организовать такой поход на Новгород, после которого новгородцы продавали пленных суздальцев втрое дешевле овец, — все это можно было сделать и без Андреева ума» (Там же. — С. 112). Какая горечь великоросса сквозит в этих словах. Но что особенно характерно — все историки Российской империи, а впоследствии — Советской, как само собой разумеющееся, переносят на Суздальскую, а далее на Московскую земли понятие «Русь» и «Русская земля». С самого появления Суздаля и Москвы! Но ведь не стали же с приходом князей-норманнов древние киевляне — поляне, древляне, сиверяне, уличи, дулебы — норманнами или Норманнской землей. И все индейские племена Центральной и Южной Америки не стали отчего-то испанцами или Испанской землей после захвата их короной Испании. Остались индейцами даже после водворения на индейский престол вице-короля Испании. Так зачем же обворовывать все — имена, землю, обычаи — и присваивать гордым финским племенам абсолютно чуждое имя — Русь, вместо принадлежавшего им в старину — Моксель?

Возвращаясь же к ужасному преступлению, совершенному против святого Киева, то информация о нем долгое время замалчивалась или всячески искажалась советской историографией. И для этого есть идеологические основания. Ведь факт жестокого разорения столицы Руси, геноцида русичей предками «великава рускава народа» не укладывался в прокрустово ложе псевдонаучной теории «о единой древнерусской народности, исконные братстве, дружбе и взаимопомощи русского и украинского народов». Остается лишь пожелать, чтобы данные исторические параллели не нашли свое отражение и касательно сегодняшнего отношения украинцев, в том числе и политиков, к российскому президенту Владимиру Путину и его "руським князькам" - главам ДНР, ЛНР и Крыма.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
Оставить комментарий
Видео дня
Новости
  • Последние
  • Читаемое
  • Комментируют
Календарь публикаций
«    Декабрь 2016    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031