Авторизация

 
  •  В Украине на данный момент насчитывается более 30 тысяч мусорных свалок 
  •  Сенат США предлагает расширить «закон Магнитского» на весь мир 
  •  Зафиксировано максимальное распространение нового для Украины гриппа А H2N2 "Гонконг" 
  •  В мире увеличивается количество людей, страдающих от социофобии 

Московский патриархат угрожает целостности Украины

Московский патриархат угрожает целостности УкраиныКак известно, православная карта Украины структурно неоднородна. Она представлена рядом религиозных организаций. Среди них - Украинская православная церковь Киевского патриархата, Украинская автокефальная православная церковь, Украинская православная церковь (Московского патриархата), Русская православная старообрядческая церковь, община Русской православной церкви (зарубежной), конгрегация Российской истинно-православной церкви и другие. В то же время наиболее активными субъектами общественно-политической, культурной и социальной жизни выступают только УПЦ КП, УПЦ (МП) и УАПЦ. Деятельность всех других православных объединений в значительно меньшей степени влияет на ход общественно-политических событий и сводится в основном к опеке над собственной паствой.

В свою очередь самая большая православная организация страны - УПЦ (МП) (насчитывает около 13 000 приходов, управлений и монастырей) - находится в каноническом (церковно-правовом) и структурно-организационном подчинении Московской патриархии, то есть является частью Русской православной церкви (РПЦ). Она не является самостоятельным субъектом международных религиозных отношений и имеет связь с мировым Православием исключительно с разрешения и под контролем Москвы. Юрисдикционная подчиненность иностранному национальном религиозному центру (Московской патриархии) превращает УПЦ (МП) в источник реальных и потенциальных угроз для украинской государственности, инструмент идеологического манипулирования сознанием миллионов верующих Украины.

События, которые имели место в течение 2014-2015 годов внутри УПЦ (МП) и динамика ее взаимоотношений с РПЦ в указанный период, позволяют выделить несколько тенденций в подтверждение приведенного выше утверждения.

Прежде всего отметим, что Революция Достоинства вызвала среди высшего российского политического и церковного руководства небезосновательные опасения относительно потери контроля над Украинской православной церковью. Так, Московская патриархия приступила к радикальным превентивным мерам, которые вынашивала не один год. Сразу после свержения диктаторского режима В.Януковича Священный синод УПЦ (МП) 24 февраля 2014 года (по указаниям Москвы) принял решение об отстранении митрополита Владимира от выполнения обязанностей предстоятеля этой церкви по состоянию здоровья.

Московский патриархат угрожает целостности УкраиныМестоблюстителем Киевской кафедры был избран митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий (после смерти Владимира в июле 2014 года он и стал новым главой УПЦ (МП)). Подобная кадровая ротация имеет вполне логичное объяснение. В отличие от своего предшественника-украинофила, митрополит Онуфрий - типичный сторонник идеологем «русского мира». Будучи человеком консервативных взглядов, он не воспринимает европейские ценности и не поддерживает евроинтеграцию Украинского государства. Иными словами, новый руководитель УПЦ (МП) - именно тот человек, который во многих отношениях устраивает политико-религиозный истеблишмент РФ. Ключевая значимость митрополита Онуфрия для Москвы заключается в том, что его связь с РПЦ основана не только на прагматических расчетах, а следует из идеологических убеждений.

Под руководством митрополита Онуфрия развитие УПЦ (МП) получило выраженное пророссийское направление. В частности, был уволен с должности юриста митрополии В.Волынец, который в свое время не допустил внесение промосковских изменений в устав УПЦ (МП); освобожден от должности ректор Ужгородской богословской академии проукраинский архимандрит В. Бедь (позже Синод УПЦ (МП) с нарушением канонов запретил ему священнослужение, а учебное заведение решит вообще закрыть); ликвидирован наградной отдел в структуре УПЦ (МП), возглавляемый ближайшим сподвижником предыдущего предстоятеля церкви митрополитом Александром (Драбинко). Последнего лишили даже права участвовать в заседаниях Архиерейского собора, что является незаконным и противоречит церковному праву.

Митрополит Онуфрий собственными действиями показал, что не допустит инакомыслия, противного воле Москвы. По его непосредственному распоряжению два епископа УПЦ (МП) вынуждены были отозвать свои подписи, поставленные под «Меморандумом о единой Украине и единой Украинской поместной православной церкви». Митрополит Онуфрий также в обязательном порядке заставил священнослужителей УПЦ (МП) во время богослужений поминать патриарха Московского Кирилла. Кстати, последний в октябре 2014 года наградил главу УПЦ (МП) за «усердные труды» орденом РПЦ преподобного Сергия Радонежского I степени. Необходимо отметить и такое: митрополит Онуфрий не проявляет приверженности к диалогу с УПЦ КП и не рассматривает православную церковь киевского корня в качестве равноправного партнера.

Со своей стороны Московская патриархия ради сохранения под собственным омофором паствы УПЦ (МП) на оккупированных территориях приняла решение о финансовой поддержке «Союза православных граждан «Новороссии» (радикальной антиукраинской квазицерковной организации, возглавляемой печально известным одесситом В. Кауровым, который весной 2014 года руководил мятежниками -организаторами «Одесской народной республики»). Также была проведена «разъяснительная работа» среди епископата УПЦ (МП), который симпатизирует украинской власти. Известно и о том, что сегодня рассматривается возможность закрепления шефства приходов РПЦ над приходами и храмами УПЦ (МП) на подконтрольных «ДНР / ЛНР» территориях.

Фактически за неполный год рукововдства митрополита Онуфрия УПЦ (МП) превратилась в откровенный форпост РПЦ в Украину. Во время судьбоносных испытаний, который сейчас переживает Украина, УПЦ МП (за исключением отдельных священников и архиереев) так и не смогла подтвердить свою солидарность с украинским народом, продемонстрировать патриотическую позицию. Священноначалие этой церкви всячески отказывается решительно осудить аннексию Автономной Республики Крым Российской Федерацией, военное вторжение последней на территорию Донецкой и Луганской областей, проявление сепаратизма на Востоке Украины. Официальные показания спикеров УПЦ (МП) относительно текущей ситуации в стране далеки от объективности. Называть вооруженную агрессию российского государства в Донецке и Луганске «братоубийственным противостоянием», «гражданским конфликтом», «раздором и враждой», «столкновением интересов Запада и Востока» - ложно и даже цинично. А обращение-просьба иерархов крупнейшей украинской церкви к президенту России В. Путину о прекращении кровопролития - скорее похоже на рвение, продиктованное логикой политического момента, чем на реальную попытку найти решение проблемы.

В то же время зафиксированы многочисленные факты причастности действующего духовенства УПЦ (МП) к предоставлению благословения экстремистам и террористам, сокрытию боевиков, его участию в провокационных акциях и даже диверсиях. В частности, священник Луганской епархии УПЦ (МП) В. Марецкий возглавлял вооруженную группу местных бандитов, которая захватывала избирательные участки в Луганской области во время выборов Президента Украины; настоятель Свято-Никольского монастыря священник Никон благословлял в Донецке «полицию «ДНР» на «ратные подвиги»; митрополит Иоанникий, который входит в состав Священного синода УПЦ (МП), назначен настоятелем Николо-Преображенского собора г. Луганска, участвовал в «церемонии инаугурации главы» самопровозглашенной террористической организации (ЛНР) Игоря Плотницкого; некоторые священники УПЦ (МП) доходят до кощунства - отказываются не только исповедовать и причащать украинских воинов, которые воюют с оккупантами, а даже хоронить погибших, хотя в мирное время они первыми хотели быть капелланами в украинской армии и так далее.

Священники и иерархи пророссийской церкви также замечены в огульном осквернении действующей украинской власти, разрушении позитивного имиджа Украины в глазах международного сообщества, разжигании межконфессиональной вражды. Кто хочет - может поискать высказывания викария Черновицкой епархии УПЦ (МП), епископа Банченского Лонгина, адресованные украинскому руководству.

Очевидно, что такая деятельность УПЦ (МП) не случайна. Весь цивилизованный мир был поражен апогеем пренебрежения к украинским героям и даже непростительному кощунству по отношению к памяти погибших украинских воинов, которое выявило руководство УПЦ (МП) во главе с митрополитом Онуфрием во время торжественного заседания Верховной Рады Украины 8 мая 2015 года, посвященного празднованию впервые Дня памяти и примирения. Когда Президент Украины Петр Порошенко зачитывал имена 21-го Героя Украины, получивших это высокое звание в ходе антитеррористической операции (10 из них посмертно), весь зал аплодируя поднялся, даже иностранцы, но руководители УПЦ (МП) - митрополиты Онуфрий, Антоний и епископ Иона -остались сидеть, не уважив не только Президента, Парламент и Правительство Украины, но и весь украинский народ.

Приведенные выше факты свидетельствуют о том, что в российско-украинской войне УПЦ (МП) разносторонне поддерживает агрессора - от замалчивания фактов вторжения в Украину регулярных войск России или обеспечения боевиков военной техникой и боеприпасами до непосредственного участия в бандитских формированиях и сотрудничества с российскими оккупантами.

При этом УПЦ (Московского патриархата) активно участвует в создании российской политической идеологии и мифологии. Руководители РФ, кроме того, что направляют военную кампанию против Украины, в то же время организовали беспрецедентную фальсификацию - попытку приватизировать украинскую национальную историю. Патриарх РПЦ Кирилл, открывая 11 ноября 2014 года заседание XVIII Всемирного русского народного собора, в своем выступлении утверждал, что украинцы разделены в понимании собственной истории, не сумели сохранить единство, в результате чего получили междоусобный конфликт. Этим соображениям главы Московского патриархата, оказывается, слишком глубоко переживает и президент России В. Путин, а потому стремится «восстановить целостность украинской истории», подмяв ее под российский формат. Еще 31 июля 2013 года глава РФ издал указ о создании специальной рабочей группы по проведению мероприятий, посвященных тысячелетию (2015) упокоения равноапостольного князя Владимира (!). По мнению организаторов «торжеств», с фигурой основателя Древнерусского государства непосредственно связывается становление «русской культуры, религии, государственности, единого русского народа». Характерно, что количество стран, приобщенных к празднованию знаковой даты, должно определяться лично патриархом РПЦ Кириллом.

Дальнейшее наступление В. Путина на украинскую историю зафиксировано в его послании Федеральному собранию от 4 декабря 2014 года. В документе президент России утверждает, что аннексированный Крым имеет для РФ стратегическое и цивилизационное значение, поскольку с территории полуострова христианство распространилось на всю Русь, а потому на крымской земле содержатся духовные скрепы «многолетнего монолита русской нации и централизованного Русского государства». Подобное политико-идеологическое мифотворчество В. Путина вызвало обличительную реакцию со стороны украинских православных церквей Киевского корня. Зато УПЦ (МП) заняла молчаливо-утвердительную позицию. И это не удивительно, если учесть, что среди священнослужителей и представителей епископата УПЦ (МП) немало лиц, которые имеют явно выраженные украинофобские взгляды, не представляют суверенного бытия Украинской Державы, не признают права украинского народа на самобытное развитие, пропагандирующих идеи «русского мира». Даже верноподданный протодиакон Русской православной церкви Андрей Кураев (еще недавно - профессор Московской духовной академии) - и тот об этих «исторических потугах Путина» в послании к Федеральному собранию России высказался весьма насмешливо и саркастически: «История - это не газопровод. Попытка провести историческую линию от Херсонеса до Москвы, тщательно обходя Киев, слишком уж фантастическая. Раздумья над этим фрагментом послания президента ставят меня перед выбором: или придется считать, что президентские спичрайтеры набраны из безнадежных троечников, или же придется прийти к выводу о том, что "эта экскурсия велась для колхозников».

Автор: Павел Шевчук, эксперт "Вектор ньюз"

От редакции. Позиции автора материала весьма категоричны. Но приведенные в статье факты на самом деле имели место быть. А значит и верно утверждение о том, что УПЦ (МП) все же продолжает оставаться рупором кремлевской политико-идеологической пропаганды в Украине. К тому же имеет серьезную финансовую поддержку. Из государственного бюджета РФ на поддержку православной церкви выделено около двух миллиардов рублей в рамках федеральной целевой программы «Укрепление единства российской нации». Почти миллиард из указанных средств предполагается потратить на учреждение и функционирование «духовно-просветительских центров». Нет сомнений, что они в разных ипостасях будут действовать и на украинской территории. Вероятно, Верховной Раде Украины следует вновь вернуться к рассмотрению законопроекта № 1244 от 04.12.2014 года о внесении изменений в Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях» относительно названий организаций, руководящие центры которых находятся за пределами Украины. В случае принятия нормативно-правовой акт обяжет УПЦ (МП) осуществить перерегистрацию и отразить в своем названии собственную зависимость от РПЦ, положит конец введению в заблуждение миллионов верующих Украины.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
Оставить комментарий
Видео дня
Новости
  • Последние
  • Читаемое
  • Комментируют
Календарь публикаций
«    Декабрь 2016    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031